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2019-06-18   来源:人民日报   参与互动参与互动
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马云买肯德基31减少资源浪费,倡导武术生态化11气候差异使各派武术风格鲜明中华民族自古一直延续着崇尚自然的民族文化传统,不管是儒家经典所阐释的“万物并育而不相害,道并行而不相悖”,“上下与天地同流”,或者是道家先贤所向往的“天地与我共生,万物与我为一”的逍遥游,都不约而同地将人类与自然宇宙密切联系起来,将二者视为二分宇宙不可须臾分离的和谐整体。〔3〕天人合一是中国传统哲学的首要观点,是千百年来整个民族生生不息的精神家园,也是多灾多难的华夏民族历经灾难而不倒的精神源泉。而当今武术的竞技化早已抛弃了天人和谐的理念,竞技武术目的和手段的分离造成承受巨大生理运动负荷的武术运动员身心健康状况欠佳,骄人运动成绩的背后往往是难以言说的伤痕累累的疲惫身躯。与之形成鲜明对比的是在山野树林中,悠游自在地习练拳术套路,和自然万物进行身心的融合,人们就能够于无意中感悟到天人相通、自然和谐的至高至美胜境。21生态环境遭到破坏

手机版奇迹由于当代人普遍热衷于经济数字的累计,使得我国武术的自然生态环境不断遭到破坏。当今人们习惯于根据自身的主观愿望不断打破自然生态的和谐性及其多样性,自然生态成为人类工程师随意涂鸦的纸张,而遵从自然规律是中华民族千年延续的天人观念的核心要义。〔2〕天人合一是所有中国武术拳种所遵循的处理人与自然之间关系的基本准则,而当代武术却一再打破祖宗成法,使人与自然之间的关系变得不再和谐。以享誉国内外的武当拳圣地湖北武当山为例,千百年来武当先人以利用厚生为根本的行为规范,然而近年来这千年未变的成规遭遇了前所未有的挑战。2004年武当山一峡谷(剑河峡谷),建起一座拦河大坝,将剑河建造成了一个以吸引游人、创造经济收入为目的的游乐场所。另外,大批游人随身带来的生活垃圾、丛林植被的毁坏及不合理的开采使当今的武当灵气大为削弱。所有这些不仅对中国武术所生存的自然环境产生了消极影响,也对增强仙山名胜吸引力的武术的发展产生不利的影响。无独有偶,四川峨眉山等其他在古今武林声名显赫的武术圣山的自然生态环境也由于人类活动而逐渐恶化,从而制约着生长于该山的武术的发展。而白蜡树以坚硬的质地、不易被水浸透及较好的韧性等优点常常被选为竞技武术套路(棍枪)的生产原料,因而白蜡树遭到大批量的砍伐。白蜡树是我国多风沙的广大北方地区防风固沙的一种良好物种,同时也是保持土壤酸碱平衡的植物,为我国北方地区的防风固沙和中和土壤酸碱度发挥了应有的作用,因而是自然环境良性循环中的重要成员。可惜的是,成材需要三年时间的白蜡树,被作为武术器械使用其寿命不过一个月,因而为满足人们习武练棍的需要,白蜡树砍伐速度大大超过了其生长速度,从而给自然生态环境造成了额外的压力。〔1〕冯天瑜,等中华文化史〔M〕上海:上海人民出版社,2010:3-73自然生态环境视角下的武术发展对策武术是自然生态环境的有机组成,因而应该和自然环境融为一体。在中华民族五千多年的历史长河中,传统武术就在这些基本未受到人类损坏的和谐环境中绵延生息。传统武术在赋予武术随时代而进的原初力量的同时,也成就今天中华武术大家庭中百家争鸣的局面。设若武术的原生环境不在,久而久之就会造成整个武术的一片死寂,武术的发展就没有了源头活水,武术也会越来越脱离它的历史本真。〔4〕因而,优化武术的生态环境,保护武术生存的原初环境,倡导天人合一的武术价值观,中华武术才能有欣欣向荣的明天。(下转第34页)(上接第3页)

2017最火手机单机游戏【摘要】从自然生态环境的视角对武术的离位进行了研究,并提出了相应的建议。气候各异使中华武术整体上展现出不同的风格特征。地势坦荡、一望无际的北方原野成就了北派武术大开大合、闪展腾挪的总体风格和善用腿法、放长击远的技法特点;丘陵遍地、山林密布的南方地形使南派武术大多开合幅度小、动作布局紧凑、拳路招法严密。天人合一是所有中国武术拳种所遵循的处理人与自然之间关系的基本准则,而当代武术却使人与自然之间的关系变得不再和谐,武术的竞技化早已抛弃了天人和谐的理念。据此,提出减少资源浪费,倡导武术生态化;优化生态环境,倡导和谐价值观的武术发展对策。中华民族自古一直延续着崇尚自然的民族文化传统,不管是儒家经典所阐释的“万物并育而不相害,道并行而不相悖”,“上下与天地同流”,或者是道家先贤所向往的“天地与我共生,万物与我为一”的逍遥游,都不约而同地将人类与自然宇宙密切联系起来,将二者视为二分宇宙不可须臾分离的和谐整体。〔3〕天人合一是中国传统哲学的首要观点,是千百年来整个民族生生不息的精神家园,也是多灾多难的华夏民族历经灾难而不倒的精神源泉。而当今武术的竞技化早已抛弃了天人和谐的理念,竞技武术目的和手段的分离造成承受巨大生理运动负荷的武术运动员身心健康状况欠佳,骄人运动成绩的背后往往是难以言说的伤痕累累的疲惫身躯。与之形成鲜明对比的是在山野树林中,悠游自在地习练拳术套路,和自然万物进行身心的融合,人们就能够于无意中感悟到天人相通、自然和谐的至高至美胜境。由于当代人普遍热衷于经济数字的累计,使得我国武术的自然生态环境不断遭到破坏。当今人们习惯于根据自身的主观愿望不断打破自然生态的和谐性及其多样性,自然生态成为人类工程师随意涂鸦的纸张,而遵从自然规律是中华民族千年延续的天人观念的核心要义。〔2〕天人合一是所有中国武术拳种所遵循的处理人与自然之间关系的基本准则,而当代武术却一再打破祖宗成法,使人与自然之间的关系变得不再和谐。以享誉国内外的武当拳圣地湖北武当山为例,千百年来武当先人以利用厚生为根本的行为规范,然而近年来这千年未变的成规遭遇了前所未有的挑战。2004年武当山一峡谷(剑河峡谷),建起一座拦河大坝,将剑河建造成了一个以吸引游人、创造经济收入为目的的游乐场所。另外,大批游人随身带来的生活垃圾、丛林植被的毁坏及不合理的开采使当今的武当灵气大为削弱。所有这些不仅对中国武术所生存的自然环境产生了消极影响,也对增强仙山名胜吸引力的武术的发展产生不利的影响。无独有偶,四川峨眉山等其他在古今武林声名显赫的武术圣山的自然生态环境也由于人类活动而逐渐恶化,从而制约着生长于该山的武术的发展。而白蜡树以坚硬的质地、不易被水浸透及较好的韧性等优点常常被选为竞技武术套路(棍枪)的生产原料,因而白蜡树遭到大批量的砍伐。白蜡树是我国多风沙的广大北方地区防风固沙的一种良好物种,同时也是保持土壤酸碱平衡的植物,为我国北方地区的防风固沙和中和土壤酸碱度发挥了应有的作用,因而是自然环境良性循环中的重要成员。可惜的是,成材需要三年时间的白蜡树,被作为武术器械使用其寿命不过一个月,因而为满足人们习武练棍的需要,白蜡树砍伐速度大大超过了其生长速度,从而给自然生态环境造成了额外的压力。4结语

盛大传奇手游开服时间〔3〕李传奇,田雨普回归身体——竞技体育的呼唤〔J〕体育学刊,2012,18(2):28-333自然生态环境视角下的武术发展对策由于当代人普遍热衷于经济数字的累计,使得我国武术的自然生态环境不断遭到破坏。当今人们习惯于根据自身的主观愿望不断打破自然生态的和谐性及其多样性,自然生态成为人类工程师随意涂鸦的纸张,而遵从自然规律是中华民族千年延续的天人观念的核心要义。〔2〕天人合一是所有中国武术拳种所遵循的处理人与自然之间关系的基本准则,而当代武术却一再打破祖宗成法,使人与自然之间的关系变得不再和谐。以享誉国内外的武当拳圣地湖北武当山为例,千百年来武当先人以利用厚生为根本的行为规范,然而近年来这千年未变的成规遭遇了前所未有的挑战。2004年武当山一峡谷(剑河峡谷),建起一座拦河大坝,将剑河建造成了一个以吸引游人、创造经济收入为目的的游乐场所。另外,大批游人随身带来的生活垃圾、丛林植被的毁坏及不合理的开采使当今的武当灵气大为削弱。所有这些不仅对中国武术所生存的自然环境产生了消极影响,也对增强仙山名胜吸引力的武术的发展产生不利的影响。无独有偶,四川峨眉山等其他在古今武林声名显赫的武术圣山的自然生态环境也由于人类活动而逐渐恶化,从而制约着生长于该山的武术的发展。而白蜡树以坚硬的质地、不易被水浸透及较好的韧性等优点常常被选为竞技武术套路(棍枪)的生产原料,因而白蜡树遭到大批量的砍伐。白蜡树是我国多风沙的广大北方地区防风固沙的一种良好物种,同时也是保持土壤酸碱平衡的植物,为我国北方地区的防风固沙和中和土壤酸碱度发挥了应有的作用,因而是自然环境良性循环中的重要成员。可惜的是,成材需要三年时间的白蜡树,被作为武术器械使用其寿命不过一个月,因而为满足人们习武练棍的需要,白蜡树砍伐速度大大超过了其生长速度,从而给自然生态环境造成了额外的压力。(责任编辑:阎彬)

【责任编辑:韩辉】
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